류석춘 교수가 강의 중에 했다는 위안부 관련 발언이 연일 논란입니다.
저명 인사 또는 사회적 책임이 막중한 위치에 있는 인물들 중에서 위안부와 관련한 역사 왜곡 발언과 막말로 논란을 일으킨 사례는 여러차례 있습니다.
누가 어떤 발언을 했는지, 특히 발언 이후 어떤 책임을 졌는지 오늘 더콕에서 살펴보겠습니다.
2014년 문창극 당시 총리 후보자는 지명 직후 과거 서울대에서 초빙 교수로 강의하면서 한 발언이 알려져 논란에 휩싸였습니다.
일본으로부터 위안부 문제에 대해 사과받을 필요가 없다는 내용이었습니다.
문 후보자는 "진실한 사과가 전제되지 않고 금전적 배상에 치우친 것 같은 당시의 협상에 대해 지적한 것"이라고 해명하며 "본의와 다르게 상처받으신 분께 진심으로 사과드린다"고 입장을 밝혔습니다.
이외에도 2011년 한 교회에서 강연하던 도중 "일본의 식민지 지배는 하나님의 뜻"이라고 말한 사실까지 밝혀졌습니다.
결국 문 후보자는 지명 2주만에, 인사청문회가 열리기 전에 자진 사퇴했습니다.
2017년, 국립대 교수의 강의 중 발언도 공분을 일으켰습니다.
송대엽 당시 순천대 교수는 위안부 할머니들에 대해 언급하며 "무슨 일을 하는 지 알면서 따라간 것이다." "끼가 있어 따라다닌 것"이라는 등의 막말을 했습니다.
당사자와 대학측의 사과가 나왔지만 비난 여론은 누그러지지 않았습니다.
결국 순천대는 송교수를 파면했고 시민단체의 고발을 통해 송교수는 징역 6개월의 실형을 선고 받았습니다.
친일 비판을 감정적 종족주의로 규정하는 책 '반일 종족주의'가 출간된 뒤 류석춘 교수처럼 이 책을 근거로 논란을 일으킨 경우가 잇따르고 있습니다.
지난 7월, 부산대 사회과학대 학장이기도 한 이철순 교수는 '반일 종족주의' 북콘서트에 참석해 일본군의 위안부 강제동원이 과장됐다는 취지로 발언했습니다.
피해 할머니들의 증언이 질문자 유도에 따라 과장, 왜곡되었을 가능성도 언급했습니다.
피해자들을 돕고 있는 단체를 탈레반에 비유하기도 했습니다.
부산대는 징계에 소극적인 입장입니다.
지난달 26일, 정상혁 충북 보은군수의 발언에 대해서도 비판이 거셌습니다.
'주민소통을 위한 2019 이장단 워크숍'에서 정 군수는 "한국은 위안부 배상을 받고도 계속 사과를 요구한다"며 아베 정부 입장을 두둔하는 발언을 했습니다.
논란이 ... (중략)
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